《蚝乡》是导演龙吟的第一部长片。它讲述了一个沿海渔村的故事。全片用16毫米胶片拍摄。既呈现了滨海渔村的独特美感，又试图捕捉传统村舍和寺庙信仰的幽远气息。正如台湾岛本身就具有多样的海洋特征，本片邀请了不同背景和文化背景的创作者，包括俄罗斯摄影师阿雷埃拉金、捷克音响设计师沃伊泰克扎瓦迪尔、马其顿灯光设计师弗拉基米尔迪莫斯基等人。演员阵容由“国民爸爸”希祥领衔，带着新生代演员林宇旭、陈申泰登台。要知道，本土是可喜的。台灣的奇詭瑰麗的環境與歷史本身就具有孕生魔幻寫實主義的本質，我沒想到的是除了叢林、溪流外，沿海一代的景致也可以成為魔幻的素材。蚵田、遭淹沒的墓碑、佇立於沙洲上沾滿貝類的巨大濟公像。成就了整部《蚵豐村》的魔幻性質，當然最大的功臣還是台灣豐富興盛的宗教信仰，宗教作為奇幻的素材實在是司空見慣，但台灣電影的宗教往往偏正在正義勢力的延伸，或是劇情推進的素材，《蚵豐村》獨樹一格的將宗教視為情調渲染的工具，這種手法與尤杜洛斯基的《聖血》相去不遠。電影中，王船祭的火凸顯了整部電影的陰冷氣質；許多隱喻也藉由這些元素展開。無法領略，實在是身為城市人的悲哀。整部蚵豐村的人物們都在尋求救贖，渴望脫離這座自無始劫來便以存在的詛咒，他們茫茫渺渺的來到這裡，成為詛咒中的一環，既因此受苦，同時也為詛咒的動力，為他人帶來痛苦。盛吉回來了，絕望的回到了這個人們討論的只有神明只有蚵田的絕望小鎮，蚵豐村已不復當初他祖父那樣的興盛，當初的興盛使得鄉里沒人記得明叔的名字。村外的那棵樹如同死去的先人一樣注視著一切，明叔悉心照料那棵樹，如同照料父親一樣。蚵豐村的詛咒正式如此自父及子，直至三四代，不可斷絕，明叔心